學(xué)好普通話是少數(shù)民族的強(qiáng)烈愿望

　　作為一名做少數(shù)民族語言教學(xué)研究的漢族教師，我覺得如何科學(xué)地認(rèn)識(shí)好、處理好少數(shù)民族的語言問題十分重要。60年來，我到過許多民族地區(qū)調(diào)查少數(shù)民族語言，特別是近十多年，我了解到少數(shù)民族除了使用自己的母語外，還在不斷努力學(xué)習(xí)國家通用語普通話。他們深深地認(rèn)識(shí)到，只有學(xué)好普通話才能更快地提高自己的文化教育水平，才能更好地與其他兄弟民族合作交流。

　　國家推行普通話以來，少數(shù)民族掌握普通話的人數(shù)不斷增多，這對(duì)少數(shù)民族發(fā)展起到了重要作用。舉例來說，我多次到基諾山調(diào)查基諾族的語言生活，目睹了他們?nèi)绾我徊讲降貙?shí)現(xiàn)了既使用母語基諾語又不同程度地掌握國家通用語的雙語生活，雙語生活促進(jìn)了基諾人的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)。大量事實(shí)說明，在我們這樣一個(gè)以漢族為主體的多民族國家，少數(shù)民族學(xué)會(huì)通用語才能保證文化教育水平的持續(xù)提高，才能加強(qiáng)不同民族的交流合作，也才有利于各民族的互助團(tuán)結(jié)、共奔小康。

　　在民族地區(qū)推廣好普通話，必須認(rèn)真思考少數(shù)民族語言生活的一些理論問題。

　　由于我國民族成分多，不同民族的特點(diǎn)和發(fā)展情況不同，存在人口多少、聚居雜居、內(nèi)地邊疆等差異，所以，少數(shù)民族掌握普通話的水平、范圍、進(jìn)度、方法等也必然存在一定的差異。因此，我國政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)習(xí)普通話，歷來堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、因地制宜、不搞一刀切的原則，根據(jù)不同情況提出不同的要求。當(dāng)然，要做到有針對(duì)性，不是一件容易的事。這就要求我們摸準(zhǔn)民族地區(qū)的實(shí)際，研究客觀實(shí)際存在的理論問題，并分門別類地制定不同的對(duì)策。

　　少數(shù)民族學(xué)習(xí)普通話，必須處理好學(xué)習(xí)普通話與保護(hù)母語的關(guān)系。少數(shù)民族語言是少數(shù)民族的特征之一，蘊(yùn)含著少數(shù)民族長期創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化，是少數(shù)民族智慧的結(jié)晶，少數(shù)民族對(duì)自己的母語有著深厚的感情。黨和政府對(duì)待少數(shù)民族語言，堅(jiān)定執(zhí)行“使用和發(fā)展自由”及“語言保護(hù)”的語言平等方針。學(xué)習(xí)漢語是少數(shù)民族自身發(fā)展的需要，也是國家發(fā)展的需要。走雙語之路，是少數(shù)民族語言生活的最佳模式。所以，在民族地區(qū)推廣普通話，必須注意處理好普通話與少數(shù)民族母語的辯證關(guān)系，使二者相互補(bǔ)充、互相促進(jìn)，科學(xué)地解決好二者間出現(xiàn)的矛盾和問題。

　　少數(shù)民族地區(qū)推廣普通話有其自身的規(guī)律，它不同于在漢族地區(qū)推廣普通話，更不同于教外國人學(xué)習(xí)普通話。由于少數(shù)民族有自己的母語，學(xué)習(xí)普通話屬于第二語言學(xué)習(xí)范疇，與漢族學(xué)習(xí)普通話相比，存在語言負(fù)擔(dān)大、難度大的問題。況且，我國少數(shù)民族接觸、學(xué)習(xí)到的漢語是各地的不同漢語方言，從漢語方言到普通話又有一個(gè)新的過渡。我國少數(shù)民族語言分屬漢藏、阿爾泰、南亞、南島、印歐五大語系，不同語系的特點(diǎn)差異很大，學(xué)習(xí)普通話會(huì)存在不同性質(zhì)、不同程度的困難，母語負(fù)遷移的情況也不相同。因此，少數(shù)民族地區(qū)推廣普通話，要制定適合該地區(qū)特點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)，防止一般化。民族地區(qū)的語言教育與漢族地區(qū)相比，條件較差，困難多些，所以在推廣普通話時(shí)，各地政府應(yīng)在條件、經(jīng)費(fèi)上予以足夠的支持。