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上海小學(xué)教師資格筆試試題及答案(9)

時間:
2020-11-06 13:52:03
作者:
余老師
閱讀:
來源:
上海教師資格證
  上海教師資格網(wǎng)帶來上海小學(xué)教師資格筆試試題及答案(9),希望能對各考生有所幫助。

  1.“昭君自有千秋在,胡漢和親識見高。詞客各攄胸臆懣,舞文弄墨總徒勞。”這是董必武先生歌頌漢朝時民族友好的絕句,請問詩中“胡漢和親”的“胡”是指( )。

  A.突厥

  B.契丹

  C.匈奴

  D.蒙古

  2.中國將于2020年首次探測火星,實現(xiàn)( )三大目標任務(wù)。

  A.探、望、落

  B.繞、落、巡

  C.測、探、送

  D.繞、落、回

  3.蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日是( )。

  A.火把節(jié)

  B.潑水節(jié)

  C.開齋節(jié)

  D.那達慕大會

  4.教師在管理班級時,下列做法錯誤的是( )。

  A.選好班級正式群體中的領(lǐng)導(dǎo)

  B.注意引導(dǎo)和支持

  C.適當授權(quán),鼓勵學(xué)生自主管理

  D.嚴禁學(xué)生自由組合小群體

  5.后進生一般具有不適度的自尊心、學(xué)習(xí)動機不強和( )等心理特征。

  A.比較內(nèi)向

  B.比較執(zhí)著

  C.意志力薄弱

  D.興趣不太廣泛

  6.小張是班級的文藝委員,經(jīng)常負責文藝匯演的節(jié)目編排。某天,小張的父親向老師反映,為了讓孩子更專心學(xué)習(xí),不想再讓小張擔任文藝委員。若你是班主任,此時你和小張的家長溝通時應(yīng)該( )。

  A.駁回家長的請求,告訴他每個班委都有自己該承擔的責任

  B.向家長解釋該名學(xué)生有平衡班級工作和學(xué)習(xí)關(guān)系的能力

  C.立即重新選取其他學(xué)生擔任班級文藝委員

  D.為應(yīng)付學(xué)生家長,先表面上答應(yīng)他的請求

  7.下列選項中沒有體現(xiàn)德育內(nèi)容的是( )。

  A.小高通過入學(xué)教育認識到要做一個講規(guī)矩、懂禮貌、有愛心的人

  B.小志學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇文章后,心中倍感自豪,愛國之情油然而生

  C.小笑在看了“乞丐校長”莫振高的故事以后,立志要做愛崗敬業(yè)的好員工

  D.小華通過幾個小時的努力總算破解了一道很難的代數(shù)題

  8.關(guān)于德育過程基本規(guī)律,下列說法錯誤的是( )。

  A.德育過程是對學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程

  B.德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程

  C.德育過程是組織學(xué)生活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程

  D.德育過程是一個階段性的直線提高的過程

  9.王老師接手一個新班后,針對該班紀律散漫的學(xué)風(fēng)懈怠的情況,首先運用板報、墻壁等媒介做好輿論宣傳建立良好的班風(fēng),同時以真誠的愛感化學(xué)生,促使學(xué)生積極進取,一個學(xué)期下來,該班班風(fēng)煥然一新,王老師運用的主要德育方法是( )。

  A.個人修養(yǎng)法

  B.榜樣示范法

  C.情感陶冶法

  D.實踐鍛煉法

  10.教學(xué)活動中,教師給學(xué)生以足夠的關(guān)注與期望,學(xué)生得到激勵和賞識后常表現(xiàn)出積極學(xué)習(xí)行為,這個心理效應(yīng)是( )。

  A.扇貝效應(yīng)

  B.羅森塔爾效應(yīng)

  C.南風(fēng)效應(yīng)

  D.巴納姆效應(yīng)

  1.【答案】C此考點為“昭君出塞”,漢元帝以宮人王昭君嫁給了呼韓邪單于,以化解漢與匈奴之間的沖突,所以“胡”指的是匈奴。

  2.【答案】B本題考查的是文化素養(yǎng)中的科技素養(yǎng)。我國火星探測工程分兩步走:第一步就是發(fā)射火星一號探測器完成“繞、落、巡”火星,這在世界上是第一次在一次發(fā)射任務(wù)中完成火星探測的三大工程目標;第二步就是火星采樣返回?;鹦且惶栆淮伟l(fā)射完成“繞、落、巡”指的是:“繞”(繞著火星拍照);“落”(降落在火星表面,可能釋放火星車,采集樣本,獲取表面數(shù)據(jù),拍攝表面照片);“巡”(釋放)三大任務(wù)。之前有繞、落、回的說法,但是要以最新官網(wǎng)為準。時政表述可能有些變化,以新的為基準?;鹦鞘前舜笮行侵?,稱為熒惑之星,屬于類地行星。目前認為火星可能是未來人類能夠居住的地方之一,因為其距離地球最近,而且其自然環(huán)境、自傳速度與地球差不多。據(jù)考察,科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)火星表面存在水或者冰,未來人類可能可以在此居住。因此,本題選B。

  3.【答案】D那達慕起源于蒙古汗國建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時,他為了檢閱自己的部隊,維護和分配草場,每年7~8月間舉行“大忽力革臺”(大聚會),將各個部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團結(jié)友誼和祈慶豐收,都要舉行那達慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時,射箭、賽馬、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕。

  4【答案】D班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下參與班級全程管理的一種管理方式。D嚴禁學(xué)生自由組合小群體忽視了學(xué)生的主體性,因此本題選的是D。

  5.【答案】C后進生是指那些在學(xué)業(yè)成績和思想品德等方面均暫時落后的學(xué)生。典型特征:求知欲不強,學(xué)習(xí)能力較低,意志力薄弱,沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;自卑,多疑心理和逆反心理嚴重;缺乏正確的道德觀念和分辨是非、善惡的能力。因此選C。

  6.【答案】B班主任是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的主導(dǎo)者,既要協(xié)調(diào)校內(nèi)各要素,還要協(xié)調(diào)家庭與社會之間的關(guān)系。作為人際關(guān)系的主導(dǎo)者,在協(xié)調(diào)的過程中,要注意尊重,說理溝通??紤]到素質(zhì)教育的理念和要求,不僅教授學(xué)習(xí)知識還要培養(yǎng)各種能力,對于學(xué)生能力的鍛煉不能只重視成績。因而班主任需要向家長解釋清楚,以達到學(xué)生全面發(fā)展的目的,以取得家長的理解。

  7.【答案】D我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育、法制教育和心理健康教育。包含以下具體內(nèi)容:(1)愛國主義教育-德育的永恒主題;(2)革命理想與革命傳統(tǒng)教育;(3)集體主義教育;(4)勞動教育;(5)人道主義與社會公德教育;(6)民主、紀律與法制教育;(7)科學(xué)世界觀和人生觀的教育。A屬于社會公德教育,B屬于愛國主義教育,C屬于勞動教育。故答案選D。

  8.【答案】D德育過程是一個長期性、反復(fù)性、逐步提高的過程。故選項D說法錯誤。

  9.【答案】C教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中老師“運用板報、墻壁等媒介做輿論宣傳,促使學(xué)生積極進取,進而使班風(fēng)煥然一新”是陶冶教育法中的環(huán)境陶冶,故本題選C。

  10.【答案】B本題考查教師期望效應(yīng)。羅森塔爾效應(yīng)認為教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生,學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。通過關(guān)鍵詞“教師”、“期望”判斷出題干描述的是羅森塔爾效應(yīng)。故選B。A選項,扇貝效應(yīng)指在固定時隔強化程式中,個體的行為效率呈現(xiàn)出扇貝形曲線的變化趨勢,這種現(xiàn)象稱為扇貝效應(yīng)。C選項,南風(fēng)效應(yīng)也叫做“南風(fēng)法則”或“溫暖法則”。它來源于法國作家拉封丹寫的一則寓言。講的是北風(fēng)和南風(fēng)比威力,看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)首先來一個冷風(fēng)凜凜、寒冷刺骨,結(jié)果行人為了抵御北風(fēng)的侵襲,便把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則徐徐吹動,頓時風(fēng)和日麗,行人因為覺得很暖和,所以開始解開紐扣,繼而脫掉大衣。結(jié)果很明顯,南風(fēng)獲得了勝利。拉封丹這則寓意深刻的寓言后來成為社會心理學(xué)的一個概念,被稱之為“南風(fēng)效應(yīng)”、“南風(fēng)法則”或“溫暖法則”等。給人們的啟示是:在處理人與人之間關(guān)系時,要特別注意講究方法。D選項,巴納姆效應(yīng)(星座效應(yīng))1948年由心理學(xué)家伯特倫•福勒通過試驗證明的一種心理學(xué)現(xiàn)象,以雜技師巴納姆的名字命名,認為每個人都會很容易相信一個籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他;即使這種描述十分空洞,仍然認為反映了自己的人格面貌,哪怕自己根本不是這種人。

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