2024上半年上海中學(xué)教師資格筆試《教育知識與能力》真題及答案
- 時間:
- 2024-03-11 10:07:22
- 作者:
- 潘老師
- 閱讀:
- 來源:
- 上海教師資格證
2024上半年上海教師資格證筆試考試《教育知識與能力》試題及解析
(注明:試題來源于考生回憶和網(wǎng)絡(luò)收集整理,僅供參考)
一、單選題
1.以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的赤子之心,為中國教育的發(fā)展探尋新路,被毛澤東稱為"偉大的人民教育家”的是( )
A.陶行知
B.黃炎培
C.晏陽初
D.蔡元培
【解析】A
2.下列選項中,教育家與其提出的理論對應(yīng)正確的是 ( )
A.巴班斯基一教學(xué)與發(fā)展理論
B.加涅一結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論
c.贊科夫一教學(xué)過程最優(yōu)化理論
D.洛扎諾夫一范例教學(xué)理論
【解析】B
3.馬克思主義理論認(rèn)為,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的唯一途徑,但是在教育史上,曾經(jīng)有過漫長的教育與生產(chǎn)勞動相脫離的階段。這個階段始于( )
A.原始社會
B.奴隸社會
c.封建社會
D.資本主義社會
【解析】B
4.一個生而失明的孩子,很難被培養(yǎng)成一個畫家。這反映的影響人的身心發(fā)展因素是( )
A.遺傳
B.環(huán)境
c.教育
D.個體能動性
【解析】A
5.經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨提出的“人力資本”理論主要反映了( )
A.教育對人口結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)作用
B.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
c.教育對社會文化的傳承作用
D.教育對政治經(jīng)濟制度的維護(hù)作用
【解析】B
6.《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二O三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》中指出,要建設(shè)高質(zhì)量教育體系,全面貫徹黨的權(quán)教育方針,并將培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格表述為( )
A.有社會主義覺悟、有文化的勞動者
B.社會主義的建設(shè)者和保衛(wèi)者
c.德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人
D.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人
【解析】C
7.在現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展過程中,我國學(xué)制主要采用的是( )
A.雙軌制
B.單軌制
c.多軌制
D.分支型學(xué)制
【解析】D
8.教材編排的兩種基本方式是( )
A.綜合式和分支式
B.學(xué)科式和活動式
c.直線式和螺旋式
D.統(tǒng)一式和分散式
【解析】C
9.在我國當(dāng)前普通高中課程方案中,明確規(guī)定研究性學(xué)習(xí)是哪類課程?
A.必修課程
B.選修課程
c.地方課程
D.學(xué)科課程
【解析】A
10.為了避免學(xué)生考試作弊,學(xué)校制定了相關(guān)制度,規(guī)定凡在考試中作弊者,一律取消參與各種榮譽評選的資格。這種做法屬于哪種德育方法?
A.榜樣示范法
B.品德評價法
c.自我修養(yǎng)法
D.說服教育法
【解析】B
11.在皮亞杰兒童道德發(fā)展階段劃分中,公正道德階段一般是指( )
A.10歲以后
B.12歲以后
C.14歲以后
D.16歲以后
【解析】A
12.在一次旅游時,張明一眼就認(rèn)出了人群中的同學(xué)王鋼。這體現(xiàn)的主要記憶活動是( )
A.識記
B.保持
c.再認(rèn)
D.回憶
【解析】C
13.劉慶復(fù)習(xí)歷史科目時,按古代史、近代史、現(xiàn)代史的時間順序構(gòu)建了歷史知識的框架圖。她的學(xué)習(xí)策略主要屬于( )
A.組織策略
B.精加工策略
C.復(fù)述策略
D.資源管理策略
【解析】A
14.課本中有標(biāo)記的地方容易被學(xué)生關(guān)注。這反映了知覺的哪一種特性?
A. 整體性
B.選擇性
c.理解性
D.恒常性
【解析】B
15.劉新閱讀速度很快,同學(xué)們都說她能一目十行。這種現(xiàn)象屬于
A.注意的分配
B注意的分散
C.注意的廣度
D.注意的轉(zhuǎn)移
【解析】C
16.蘇萌為了學(xué)好英語,三年來每天早晨朗讀英語半小時。這體現(xiàn)的意志品質(zhì)是( )
A.果斷性
B.沖動性
C.靈活性
D.堅韌性
【解析】D
17.李輝的學(xué)習(xí)成績不太好,感到自卑。為求得心理滿足,他經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己多次獲得學(xué)校長跑冠軍。李輝的這種心理防御機制屬于( )
A.升華
B.補償
C.退行
D.投射
【解析】B
18.張老師在班會上引導(dǎo)學(xué)生要為中華民族偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí)。張老師激發(fā)的是學(xué)生的哪一種學(xué)習(xí)動機?( )
A.直接的、近景性動機
B.直接的、遠(yuǎn)景性動機
C.間接的、近景性動機
D.間接的、遠(yuǎn)景性動機
【解析】D
19.孫英對同學(xué)汪麗在公交車上不給老人主動讓座的行為感到氣憤。孫英的這種心理活動屬于( )
A.道德認(rèn)知
B道德情感
C.道德意志
D.道德行為
【解析】B
20.梅老師把班里的學(xué)生分為若干小組,每個小組中的學(xué)生能力各異,要求他們以互助的方式開展學(xué)習(xí)活動,共同完成小組的學(xué)習(xí)目標(biāo)。梅老師運用的教學(xué)策略屬于( )
A.合作學(xué)習(xí)
B.接受學(xué)習(xí)
C.替代學(xué)習(xí)
D.內(nèi)隱學(xué)習(xí)
【解析】A
21.王老師在教學(xué)過程中能夠依據(jù)學(xué)生的動機水平、年齡特點和個體差異對教學(xué)策略進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,以提高教學(xué)效果。這說明王老師具有哪種教學(xué)能力?
A.認(rèn)知能力
B.操作能力
C.監(jiān)控能力
D.計劃能力
【解析】B
二、辨析題
1.人格可以塑造
【解析】說法正確
人格的形成受到多種因素的影響,一方面包括生物遺傳因素、也包括社會文化因素、家庭教養(yǎng)方式、學(xué)校教育因素、同伴群體、個人主觀因素等,此外自然物理因素、自我調(diào)控因素等也對人格的形成有一定影響。因此不僅是手遺傳因素影響,也受后天環(huán)境因素影響,所以可以對人格進(jìn)行塑造。
2.教育目的不等于培養(yǎng)目標(biāo)
【解析】說法正確。
國家的教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。故題干中說法正確。
3.教學(xué)就是智育
【解析】說法錯誤
教學(xué)是在國家教育目的規(guī)范下,由教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。這種教育活動的核心,是學(xué)生通過教師有目的、有計劃地積極引導(dǎo)和培養(yǎng),主動掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能,發(fā)展能力,增強體質(zhì),陶冶品德、美感,從而促進(jìn)他們自身全面發(fā)展的過程。智育是是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。
教學(xué)是智育的主要途徑,但不是唯一途徑,智育是教學(xué)活動所要達(dá)到的目的之一,智育也需要通過課外活動等途徑才能全面實現(xiàn);教學(xué)要完成智育任務(wù),也要完成其他各育的任務(wù),這是它們之間的區(qū)別。故題目說法錯誤。
4課堂中的人際關(guān)系就是師生關(guān)系
【解析】回答錯誤
課堂人際關(guān)系的管理指的是對課堂中的師生關(guān)系、同伴關(guān)系的管理,包括建立良好的師生關(guān)系、確立群體規(guī)范、營造和諧的同伴關(guān)系等;所以題目說法錯誤。
三、簡答題
1.人本主義學(xué)習(xí)理論
【解析】
?。?)知情統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)觀
?。?)有意義的自由學(xué)習(xí)觀
?。?)學(xué)生中心的教學(xué)觀
2.提高知識直觀教學(xué)途徑
【解析】
?。?)靈活選用實物直觀和模像直觀。
(2)加強詞和形象的配合。
(3)運用感知規(guī)律,突出直觀對象的特點。
?。?)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
?。?)讓學(xué)生充分參與直觀過程。
3.陶冶教育法含義要求
【解析】教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。
運用情感陶冶法應(yīng)注意以下幾點:
?。?)加強修養(yǎng);
?。?)創(chuàng)建良好的環(huán)境;
?。?)引導(dǎo)學(xué)生。
4.課程表現(xiàn)形式
【解析】課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式:課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材。
課程計劃是針對學(xué)校的,是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。其構(gòu)成包括:培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)科目的設(shè)置(中心和首要問題)、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。
課程標(biāo)準(zhǔn)是針對某一學(xué)科的,是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù),是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)。其構(gòu)成包括:前言、課程目標(biāo)(核心)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實施建議、附錄。
教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料,是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù),包括教科書、講義、講授提綱、參考書等各種材料。
四、材料分析題
31.【解析】我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。
馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說主要內(nèi)容如下:
?。?)人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人是指精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人;
?。?)社會條件決定了人朝什么方向發(fā)展,怎樣發(fā)展,發(fā)展到什么程度;
?。?)從歷史發(fā)展的進(jìn)程上來看,人的發(fā)展受到社會分工的制約;
?。?)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求,并提供全面發(fā)展的可能性;
?。?)馬克思預(yù)言,人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得到實現(xiàn);
?。?)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。
32.現(xiàn)行組織者的含義和作用
【解析】所謂“先行組織者”,是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它要比學(xué)習(xí)任務(wù)本身有較高的抽象、概括和綜合水平,并且能夠清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念和新任務(wù)關(guān)聯(lián)起來。作用是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點,增加新舊知識之間的可辨別性,以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。也就是,通過呈現(xiàn)“組織者”,在學(xué)習(xí)者已有知識與需要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁,使學(xué)生能更有效地學(xué)習(xí)新材料。
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