上海教師招聘模擬試題：《兩漢的科技和文化》說課稿

　　一、說教材

　　分析教材，是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)。下面，我來談?wù)剬滩牡睦斫狻?/p>

　　《兩漢的科技和文化》是部編版《中國歷史》七年級上冊第三單元第15課的內(nèi)容。本課由“造紙術(shù)的發(fā)明”“張仲景與華佗”“歷史巨著《史記》”“道教與佛教”四個子目組成，主要講述了造紙術(shù)的發(fā)明改進(jìn)對文化傳播的重大影響、華佗與張仲景的醫(yī)學(xué)成就以及司馬遷的史學(xué)成就、佛教與道教在兩漢時期的傳播，與前面所學(xué)的經(jīng)濟(jì)繁榮遙相呼應(yīng)。通過本課的學(xué)習(xí)可以認(rèn)識到文化的繁榮是經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)之一，地位非常重要。

　　二、說學(xué)情

　　要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析教材，還要對學(xué)情有所把握。

　　七年級的學(xué)生對歷史有較強(qiáng)的好奇心和求知欲，他們一方面帶有低學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)，希望老師講課內(nèi)容新鮮、充實(shí)、饒有趣味，最怕空洞的說教;另一方面已具備接受較系統(tǒng)的知識、理解一些問題的能力。因此在整個教學(xué)過程中我會采取多種教學(xué)方法，課堂的趣味，并進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使學(xué)生更好的進(jìn)入到我的課堂中來。

　　三、說教學(xué)目標(biāo)

　　教學(xué)目標(biāo)是課堂的指揮棒，是教學(xué)行為的指路燈，因此我依據(jù)新課標(biāo)的理念依據(jù)學(xué)生的具體情況設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)：

　　【知識與能力】

　　能復(fù)述華佗與張仲景的醫(yī)學(xué)成就以及司馬遷的史學(xué)成就，了解佛教與道教的發(fā)展歷程，分析造紙術(shù)的重大意義。

　　【過程與方法】

　　通過閱讀史料，提高總結(jié)、歸納、概括歷史信息的能力，樹立論從史出、史論結(jié)合的史學(xué)意識;通過討論造紙術(shù)發(fā)明的重大意義，學(xué)生提高自主探究與合作的能力。

　　【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

　　認(rèn)識到兩漢時期的科技發(fā)明對人類文明的巨大貢獻(xiàn)，通過對司馬遷等人的認(rèn)識，學(xué)習(xí)其堅(jiān)忍不拔，為理想奮斗終生的堅(jiān)強(qiáng)意志。

　　四、說教學(xué)重難點(diǎn)

　　基于對教學(xué)目標(biāo)的分析，我確定以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

　　【重點(diǎn)】

　　兩漢時期科技與文化成就的相關(guān)史實(shí)。

　　【難點(diǎn)】

　　造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)對文化傳播的重大意義。

　　五、說教學(xué)方法

　　為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我主要采取的教學(xué)方法有情境教學(xué)法、史料教學(xué)法和小組討論法等。

　　六、說教學(xué)過程

　　接下來，我具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程。

　　環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課

　　眾所周知，一堂歷史課如果有好的開頭，就能抓住學(xué)生的求知心理，使他們心懷期待地投入到學(xué)習(xí)中去。為此，我采用創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。

　　我會先展示五禽戲的視頻，并提問學(xué)生：視頻中模仿的分別是哪幾種動物?學(xué)生回答出虎、鹿、熊、猿、鳥。之后我會繼續(xù)引導(dǎo)：它是古代人用以強(qiáng)身健體的方式，是由華佗發(fā)明，除了五禽戲他還發(fā)明了什么?與他同時代的還有那些科技成就?順勢導(dǎo)入新課。

　　【設(shè)計(jì)意圖】采用視頻可以調(diào)動學(xué)生的積極性，我設(shè)置的思考問題增加了課程的懸念，有利于烘托課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

　　環(huán)節(jié)二：新課教學(xué)

　　(一)造紙術(shù)的發(fā)明

　　為了讓學(xué)生對造紙術(shù)發(fā)明的背景有個簡單的認(rèn)識，我會出示在紙發(fā)明之前的書寫材料，并提問紙之前的書寫材料主要是什么?有何弊端?通過這樣一個問題引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到之前的竹簡笨重，不便閱讀搬運(yùn)，帛造價(jià)昂貴，僅限達(dá)官貴人使用。接著為了讓學(xué)生對蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)有深刻的認(rèn)識，我會采用視頻史料、文字史料相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的過程，并且認(rèn)識到使用便宜的樹皮、麻頭及破布、魚網(wǎng)以來造紙，可以降低生產(chǎn)成本，有利于文化的傳播，這種紙稱為蔡侯紙。為了幫助學(xué)生理解本課的難點(diǎn)，在意義部分我會使用史料教學(xué)法與小組討論相結(jié)合的方式展開，從而理解造紙術(shù)是中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過展示史料，設(shè)置問題的設(shè)計(jì)，能夠逐步引導(dǎo)學(xué)生全面理解造紙術(shù)的偉大貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生史料分析和總結(jié)概括的能力。

　　(二)醫(yī)學(xué)成就

　　在醫(yī)學(xué)成就這一子目，我會通過播放視頻來展示華佗、張仲景的人物生平與醫(yī)學(xué)成就，讓學(xué)生通過填表格的方式，來認(rèn)識二者的突出貢獻(xiàn)，學(xué)生通過視頻能夠總結(jié)出華佗的主要貢獻(xiàn)是麻沸散與五禽戲，張仲景的主要貢獻(xiàn)是《傷寒雜病論》，二者都對中醫(yī)作出巨大貢獻(xiàn)。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過填表格的方式既能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、總結(jié)歸納的能力。

　　(三)史學(xué)成就

　　在講述史學(xué)成就時，首先我會展示司馬遷游歷路徑圖與《史記·太史公自序》中的史料，讓學(xué)生總結(jié)概括司馬遷的生平，并把它復(fù)述出來，在學(xué)生了解司馬遷生平后，可以得出司馬遷剛正不阿，堅(jiān)強(qiáng)不屈。緊接著我會出示《報(bào)任安書》中的片段與魯迅對史記的評價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生分析史記的歷史價(jià)值是第一部紀(jì)傳體通史，是“史家之絕唱，無韻之離騷”。

　　【設(shè)計(jì)意圖】這樣設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)是能幫助學(xué)生樹立論從史出、史論結(jié)合的歷史意識，并加深對于重點(diǎn)內(nèi)容的理解。

　　(四)佛教與道教

　　對于佛教與道教的講述，我會先請學(xué)生來講述他在課前搜集到關(guān)于佛教與道教的歷史，在學(xué)生分享的基礎(chǔ)上，我會展示四川青城山與洛陽白馬寺的圖片，以此為切入點(diǎn)來講述佛教與道教的發(fā)展歷程。通過講述，學(xué)生可以了解到佛教產(chǎn)生于印度，西漢時期傳入中原，對整個中國影響巨大，道教是土生土長的中國宗教，最初的創(chuàng)立者是張陵的五斗米道與張角的太平道。之后我還會引導(dǎo)學(xué)生對于宗教發(fā)表自己的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到宗教是封建統(tǒng)治者加強(qiáng)統(tǒng)治的手段，從而讓學(xué)生樹立正確的宗教觀。

　　【設(shè)計(jì)意圖】開放式的發(fā)言有利于學(xué)生加深對本知識點(diǎn)的理解，提高自主學(xué)習(xí)的能力。

　　環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)

　　1.小結(jié)

　　通過循序漸進(jìn)的教學(xué)方式，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中掌握本節(jié)課的知識點(diǎn)，為了更加明確教學(xué)重難點(diǎn)，我將采用引導(dǎo)的方式梳理本課知識點(diǎn)進(jìn)行小結(jié)。這樣更能加深他們對知識點(diǎn)的理解記憶。

　　2.作業(yè)

　　在課程的最后我設(shè)置了開放性的作業(yè)：紙的發(fā)明對社會文化和人類生活帶來哪些影響?
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