教師招聘考試練習(xí)：每日一練【1.19】

　　　　　　1.教學(xué)中“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了( )。(單選)

　　A.順序性規(guī)律

　　B.階段性規(guī)律

　　C.不平衡性規(guī)律

　　D.個別差異性規(guī)律

　　2.有的人記憶力強，有的人感知力強，有的人語言表達能力強，有的人寫作能力強。這說明人的發(fā)展具有( )。(單選)

　　A.順序性

　　B.階段性

　　C.不平衡性

　　D.個別差異性

　　3.教師在教育工作中要做到循序漸進，只是因為( )。(單選)

　　A.學(xué)生只有機械記憶的能力

　　B.教師的知識、能力是不一樣的

　　C.教育活動要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律

　　D.教育活動完全受到人的遺傳因素的制約

　　4.隨著經(jīng)濟的發(fā)展，家長對孩子的教育越來越重視，“天價學(xué)位房”的報道屢見不鮮。在表示愿意購買“高價學(xué)位房”的受訪者眼中，“學(xué)位房”意味著優(yōu)質(zhì)教育。對于家長花費巨資購買學(xué)位房的原因，下列分析不正確的是( )。(單選)

　　A.學(xué)校的教育能促進人的身心發(fā)展

　　B.學(xué)校教育能為人的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)

　　C.學(xué)校教育能解決人發(fā)展過程中的所有問題

　　D.學(xué)校教育能全方位系統(tǒng)地統(tǒng)籌人的發(fā)展需求

　　5.老李和他老伴年輕時都曾是大學(xué)生，結(jié)果他們的子女學(xué)習(xí)都很好，也都考上了大學(xué)，其原因在于( )。(單選)

　　A.遺傳、文化、家庭教育、主觀能動性的共同作用

　　B.遺傳、文化、家庭教育、學(xué)校教育的共同作用

　　C.遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、主觀能動性的共同作用

　　D.遺傳、環(huán)境、家庭教育、主觀能動性的共同作用

　　6.“心理斷乳期”出現(xiàn)在人生的( )。(單選)

　　A.少兒期

　　B.少年期

　　C.青年期

　　D.幼兒期

　　7.在游戲過程中，男生大多喜歡扮演堅貞不屈的英雄，女生則喜歡扮演溫柔美麗的角色，這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的( )。(單選)

　　A.不均衡性

　　B.階段性

　　C.個別差異性

　　D.互補性

　　8.“性相近也，習(xí)相遠也”。對這句話解釋正確的有( )。(多選)

　　A.人的遺傳素質(zhì)相差不大

　　B.后天的教育和社會環(huán)境才是導(dǎo)致人的發(fā)展差異的主要原因

　　C.這是環(huán)境決定論的體現(xiàn)，抹殺了先天稟賦的差異

　　D.這種觀點為從平民中“舉賢才”的主張?zhí)峁┝艘罁?jù)

　　9.“因材施教”主要是依據(jù)人的身心發(fā)展的個別差異提出來的。( )(判斷)

　　10.簡述教育的政治功能。(簡答)

        答案解析：

　　　1.【答案】A。解析：本題考查個體身心發(fā)展的規(guī)律。個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進行施教，做到循序漸進。“揠苗助長”“陵節(jié)而施”等都是有違個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律的。A項正確。

　　B項：個體身心發(fā)展的階段性是指個體的發(fā)展是一個分階段的連續(xù)過程，前后相鄰的階段是有規(guī)律地更替的，前一階段為后一階段的過渡做準備。與題干不符，排除。

　　C項：個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn)：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。與題干不符，排除。

　　D項：個別差異性在不同層次上存在。一方面，個別差異性表現(xiàn)為男女性別的差異，不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別;另一方面，個別差異性表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。與題干不符，排除。

　　故正確答案為A。

　　2.【答案】D。解析：本題考查人身心發(fā)展規(guī)律的個別差異性。人的身心發(fā)展的個別差異性是指不同的群體與個體在身心諸多方面都存在著差異。順序性是指：人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。階段性是指：個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。不平衡性是指：一是：同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是：不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。題干中的描述強調(diào)人與人的不同，故選D。

　　A選項：順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。與題干不符，排除。

　　B項：階段性是指個體的發(fā)展是一個分階段的連續(xù)過程，前后相鄰的階段是有規(guī)律地更替的，前一階段為后一階段的過渡做準備。與題干不符，排除。

　　C項：不平衡性的具體表現(xiàn)：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。與題干不符，排除。

　　故正確答案為D。

　　3.【答案】C。解析：本題考察的是教育要遵循個體身心發(fā)展的規(guī)律。人的身心發(fā)展具有一定的順序性。身心發(fā)展的順序性對教育的要求是教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進行施教，做到循序漸進。故選C。

　　4.【答案】C。解析：本題考察影響人身心發(fā)展因素的理解。影響因素包括：遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個體主觀能動性。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用的表現(xiàn)：(1)學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展方向做出社會性規(guī)范。(2)學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。(3)學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

　　C項中“所有問題”過于絕對。故選C。

　　5.【答案】C。解析：本題考察影響人身心發(fā)展的因素。影響個體身心發(fā)展是由遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、主觀能動性的共同作用。故本題選C。

　　6.【答案】B。解析：我國的心理學(xué)家將個體的發(fā)展劃分為八個階段：即乳兒期(0-1歲)、嬰兒期(1-歲)、幼兒期(3-6、7歲)、童年期(6、7-11、12歲)、少年期(11、12-14、15歲)、青年期(14、15-25歲)、成年期(25-65歲)、老年期(65歲以后)。其中，少年期又稱為“危險期”或“心理斷乳期”。故本題選B。

　　7.【答案】C。解析：個體之間的發(fā)展具有差異性;群體之間的發(fā)展具有差異性。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。故本題先C。

　　8.【答案】ABCD。解析：孔子在中國歷史上首次提出“性相近也，習(xí)相遠也”。指出人的天賦素質(zhì)相近，打破了奴隸主貴族天賦比平民高貴、優(yōu)越的思想?？鬃拥?ldquo;舉賢才”及整個教育思想都放在這種天賦平等的人性論基礎(chǔ)上，他盡力將教育推向平民為其“有教無類”主張?zhí)峁├碚撘罁?jù)。故本題全選。

　　9.【答案】√。解析：個別差異性在不同層次上存在，不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。給我們的教學(xué)啟示是因材施教。故題干表述正確。

　　10.【答案】解析：

　　教育的政治功能包括

　　(1)教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才。

　　(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟制度的輿論力量。

　　(3)教育可以促進民主。

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